Page 35 - 浦口文史第十二辑

『浦口文化

兜 率 寺
』
集萃之六浦口历史文化（专辑）

【南京市老山林场狮子岭分场狮子岭·清·市级文物保护单位】兜
率寺前身为狮子林道场。据《江浦埤乘》记载，狮子岭原有“狮子林”，
始建于清顺治二年（1654），为僧白庵所建。亦云狮子林建于明末。还

有说清顺治年间，焦竑再传弟子江浦秀才曾继藩（法号白药）不满清廷，
隐居于此，兴办道场，持修禅规。清光绪年间改建为寺，名之“兜率寺”

应当就是这个时候。“兜率”是梵文音译，即佛教所说欲界的第四天，
义译是：知足、喜足、妙足、上足……，意思是受乐知足而生欢喜之心。《法
浦口区各级文物保护单位简介
华经·劝发品》说：若有人受持诵读，解其义趣，是人命终……即往兜

率天上弥勒处。兜率寺是佛家修持圣地，是佛家得其正果后，保持成果
的处所。据说兜率寺曾经是南京栖霞寺、镇江金山寺和扬州大明寺的下院，
因此来此修行者多有一些寺庙的当家、主持僧人，他们大多是“解其义

趣者”，在此进一步悟法，最终“即往兜率天上”。兜率寺原先既无围墙、
山门，又无大殿，只有一组以藏经楼为主的经院式寺庙建筑群，这在全国
寺庙中尚不是多见。清末民初，兜率寺名声日振，各方僧侣集聚寺中达

百人以上，香火旺盛，为江北名刹之一，每年正月十五有延续至今的热
闹非凡的狮子岭庙会。抗日战争前，寺院计建庙宇达 104 间，钟、鼓、法

器俱全，
政协 藏有频加

萧经全部
浦口区委员会办公室 浦口区委员会教卫文体（文史）委员会
及各种经
书数千

卷。此外
兜率寺曾
经有过众

多塔林，还出过两尊肉身菩萨。由于这个寺的原主持达道和尚曾任香港
佛学院院长，经常在日本、朝鲜、东南亚等地传经送法，因此狮子岭兜
编印
率在国外也有名气。林散之先生生前说过：日本前首相田中角荣访华时
曾经提到狮子岭兜率寺。《辞海》（1979 年版）889 页也有“名胜古迹
28 有狮子岭兜率寺”，由此可见狮子岭兜率寺在国内外的影响力。可惜“文革”